El holocausto de la Segunda Guerra Mundial es la consecuencia directamente observable de la aplicaci�n de cierta variante de ideas: las ideas anti-occidentales. Si el ser humano quiere que la justicia -y el respeto a la vida que de ella deriva- prime en sociedad, debe entender que la raz�n es el atributo que permite concebir y aplicar la justicia. Sin el uso activo de la raz�n el ser humano degenera en brutalidad primitiva, y cualquier conflicto intersubjetivo se resuelve finalmente por la fuerza, a favor del m�s fuerte. El Nazismo no es una excepci�n hist�rica pintoresca y destestable solamente: es el llevar a un grado coherente las ideas que mucha gente ha aceptado desde hace algunas generaciones. Dif�cilmente somos inmunes a nuevos problemas similares si conservamos las ra�ces que los permiten.

Negar la raz�n como atributo individual, negar la realidad y nuestra capacidad de percibirla, negar el principio de causa y efecto en nuestra comprensi�n del universo y la sociedad s�lo puede tener resultados como esos[6]. La mansedumbre y lo que ella permite son imposibles cuando los individuos est�n conscientes de sus atributos individuales de raz�n y existencia individuales. El ant�doto para las ideas totalitarias, es el ideario de la libertad, es decir de la justicia, la raz�n, los derechos individuales y la b�squeda de la propia felicidad. Si algo debemos aprender sobre el fen�meno Nazi y sobre Auschwitz en particular, es que las ideas tienen consecuencias. Y las ideas colectivistas tienen consecuencias nefastas para la vida humana.

[1] Dietrich Orlow, A History of Modern Germany, 1871 to the Present, (Prentice Hall 2001)

[2] En palabras de la fil�sofa Ayn Rand: �La forma m�s vil de auto-degradaci�n y auto-destrucci�n es la subordinaci�n de tu mente a la mente de otro, la aceptaci�n de sus palabras como hechos, su discurso como verdad, sus dictados como intermediario entre tu conciencia y tu propia existencia�

[3] �La generaci�n actual tiene miedo a la existencia pues ha sido olvidada por Dios; s�lo en grandes grupos se atreven a vivir, y se juntan en masa para sentir que tienen alguna importancia� - S�ren Kirkegaard

[4] Ver The Ominous Parallels, por Leonard Peikoff, Ph.D. [5] "Beb� agua de un charco sucio, y para castigarme, un soldado de las SS salt� sobre mi brazo y lo rompi� y salt� sobre mi pecho y me rompi� dos costillas� - [6] �Los Nazis predicaron una cierta filosof�a �y la ejercieron en la pr�ctica.Predicaron la autoridad por encima de los derechos, el grupo por encima del individuo, el sacrificio por encima de la felicidad, el nihilismo por encima de la moralidad, los sentimientos por sobre los hechos, la flexibilidad por sobre los absolutos, la obediencia por sobre la l�gica, el F�hrer por encima del "yo"- y la aplicaron.� � Leonard Peikoff"